爱情永远是人类灵魂不朽的归宿地，古今演绎的的爱情佳话不胜枚举，或荡气回肠，或缠绵悱恻，或眠花宿柳逢场作戏，或矢志不渝。因时代精神各异，不同时期寓指爱情的信物也大相异趣，例如为人所津津乐道的鹊桥相会，生于南国的红豆可传情，还有汉代司马相如与卓文君的曲折私奔，发展到今天，就成了象征永葆坚贞的玫瑰。爱情的信物固然各有千秋，但古今爱情的类别却大同小异，很少有新的突破，这说明，信物在变，爱情中精华却千古不易，时代在变，人所经历的爱情喜忧却没变。现在不少年轻人都饱含深情的说，我的爱情与你的爱情不一样，作为局外人，你们是难于理解个中的酸甜苦辣的。事实上，爱情的种类逃不过这几类，其一为削足适履，这是值得推崇的一种，心甘情愿的为对方彻彻底底的改造自己；其二为拂袖而去，这是爱情平等的萌芽；其三为我见犹怜，这是自古英雄难过美人关的真实写照；其四为执子之手，与子偕老，青春的浪漫荡然无存，遗留下的只是淡淡的直觉与不离不弃的信念；其四为雪夜会君，这是现代年轻人常常引以为傲的私奔，此刻爱情具有削铁如泥的魔力，具有融冰穿石的力度；其五为乱点鸳鸯谱，身为礼仪之邦的子民，婚姻都要媒妁之言，讲究个门当户对、名正言顺，这难免是爱情悲剧的源泉，毕竟盲婚哑嫁并非明智之举；最后一种为两情相愿却双双殉情，西方的罗密欧与朱丽叶，中国的梁山伯与祝英台，就是其中的典范，这些凄惨而绚丽的爱情故事常常令后人扼腕叹息、潸然泪下，可见爱情常常作为理想的藏身之地，却不得不屈服于现实的阻扰……

处于热恋的中的人愿为对方赴汤蹈火、舍弃一切，当激情一旦流失，留下的就是平平淡淡的生活。话虽如此，对爱情阐释要因人而异，有的人沉湎于肉体的碰撞，有的人陶醉于精神的神交，但少有人能合二为一……笔者以为，没准有种爱情能达到合二为一的效果。伟大的浪漫主义诗人李白给出了一份理想的答卷，诗云“妾发初覆额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。”具体的感受又要因人而异，一千个人就有一千种解释，至于孰对孰错，谁是谁非，每个人心中自有一个评判的标准，何必强求？或许爱情就像后人膜拜莎翁的《哈姆雷特》一样，一千个人就有一千个哈姆雷特吧，反观爱情，何尝不如此呢？ 今天又是一年一度的情人节，为向心爱的人表明心迹，情人们都精心策划种种惊喜，取悦对方。归根到底，这都是内在爱情的外露而已。笔者浅陋的认为，爱情贵在内在，而轻于表现。细想之下，其实玫瑰也是西方传来的文化，在古代中国，红豆才是定情的信物，有诗为证。王维“红豆生南国，春来发几枝。望君多采撷，此物最相思。”身在北方的佳人与南国探红的才子异地相隔，却将这深深的情愫融入到小小的红豆中，这不失为一段千古佳话。 文化日新月异，现代人往往疲于奔命，为名利而奋斗，往往失去了当初的单纯与浪漫，每临情人节，大家都苦恼不已，动用各种力量来追求平常生活中早已丢弃的“敝屣”。但有句话始终是对的，无论多么炙热的爱情，到最后都会不可逆转的变为相濡以沫的亲情，借此机会提醒广大男同胞们：富贵不嫌糟糠之妻。 尽管爱情的信物不断演化，但其企图承载的倾慕始终未变。于是就有了这么一个现象：古有鹊桥，今有花道。

（文章源自东莞论坛）